Amine Tlemcani

 

Dimanche 12 février 2006


Suite à l’article Les treize commandements de la Tlems attitude, qui était vous l’aurez compris, ironique et dénonciateur de ce que sont devenus certains tlemceniens, je vous présente à présent un autre aspect de la tlems attitude, que je revendique fièrement celle là, et qui est, je l’espère ma tlems attitude

 

 

01. La couronne de Tlemcen, tu porteras

02. Avec son accent raffiné, tu parleras

03. Au Haoufi de ses femmes, tu vibreras

04. De la classe et du raffinement, tu auras

05. L’héritage andalou, jalousement, tu conserveras

06. A toute l’Algérie, tes talents, tu consacreras

07. Jamais soumission, tu n’accepteras

08. La beauté et le courage de ses femmes, tu admireras

09. El Maqari, tu liras

10. La grande mosquée dans ton cœur, tu porteras

11. Le testament de Yaghmoracen, point tu n'oublieras

12. Ben m’sayeb, Ben sahla et Ben Triki, tu honoreras 

13. Sidi Boummediène et Lalla Setti, tu vénéreras

par amine publié dans : Tlemcani's opinion
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Samedi 11 février 2006
 
 
1.Jamais une treize virgule, tu n'épouseras

2.Une maîtresse, tu auras

3.Les treize virgules, tu mépriseras

4.Médisant, arrogant et prétentieux, tu seras

5.Des études de médecine, tu feras

6.Les affaires de papa tu reprendras

7.Avec maman, tu habiteras

8.Sur ta belle famille, tu médiras

9.Une villa à El Kiffan, tu construiras

10.A Beni-Dorm, tes vacances tu passeras

11.En bijoux pour ta femme, tu te ruineras

12.Ce que tu penses, jamais tu ne diras

13.La musique andalouse, tu écouteras

par amine publié dans : Tlemcani's opinion
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Samedi 11 février 2006

Suite de l'article "Au début était le commencement, ou plutôt l'Exil (Part I)" :

Une waâda est une célébration festive d’un bienfait considéré comme divin.

Nous distinguons deux types de waâda :

La waâda "Treize virgule"

Consiste, pour les non tlemceniens qui l’organisent, à remercier le tout puissant du bienfait dont il les gratifie, c’est aussi, pour ceux qui y sont invités, l’occasion de dîner à l’œil.

Le choix des invités est très simple, tout le douar* est chaleureusement convié par la grâce du téléphone arabe (ancêtre méconnu du SMS).

La waâda "Treize"

Consiste pour les tlemceniens qui l’organisent à étaler le bonheur qui leur arrive, et qui à coup sûr fera crever de jalousie ceux qu’on a pas invité.

Les invités se déplaceront dans la perspective alléchante de critiquer vertement le dîner (à l’œil) pour lequel ils ont accouru tous bijoux à l’air. 

 

 

 

Te voilà donc, chère lectrice (eur), renseigné(e) sur la waâda, reprenons à présent le récit :

 

Il fait très chaud à Alger en cet été 1995, et la perspective de l’annuel pèlerinage tlemcenien avec son cortège de protocoles hypocrites me refroidit sec.

J’y ai échappé l’été précédent prétextant de studieuses révisions en vue du BAC, révisions qui portérent essentiellement sur la matière « beach volley & reluquage de bikini », autant dire que ma déception fut à la hauteur de mon implication quand je découvris qu'en dépit de tout sens pédagogique moderne, cette matière n’était pas proposée aux épreuves finales. A coup sûr j’aurais eu mention « très bien ».

Je me fais donc à l'idée de l’expédition au pays de Yaghmoracen car à la stupéfaction familiale, cousin Kamel se marie, et ce sera  forcément à Tlemcen puisque forcément avec une tlemcenienne.

L’ébahissement de la nouvelle passé, je ne pus m’empêcher de me demander quel horrible crime commis dans une vie antérieure pouvait justifier que le sort s’abatte ainsi sur cette jeune fille, qui allait sa vie durant être madame Kamel, fils de sa mère, ma tante.

Rafika, sœur de ma mère, avait enfin trouvé celle qui allait être sa bru, ni trop jolie ni trop intelligente et pas assez riche, elle vivra donc chez elle, fera le marché et la cuisine, rangera, lavera, essuiera et à l’occasion piquera à la machine, le tout à moindre frais avait calculé Rafika.

Sacrée Rafika me dis-je, elle qui dans sa jeunesse soixante-huitarde avait décrété que l’archaïsme de la cohabitation avec la belle-mère ne passerait pas par elle, concluait au crépuscule de son existence qu’elle ne dérogerait en rien aux traditions. Pas à une contradiction près cette Rafika, surtout quand ça l'arrange.

C’est donc le grand départ, réveil à 6h du matin puisque mon père ne veut pas risquer de rouler de nuit en ces temps de terrorisme et c'est sous la chaleur écrasante de l’été algérien que nous entamons le périple de 600 Km qui nous sépare de nos racines.

J’aime ces trajets par route jusqu’à Tlemcen, les odeurs familières du cuir brûlant des sièges de la voiture familiale, l’ambiance sonore des K7 audio de Abdelkrim Dali, Redouane Bensari, Cheikha Tetma, la SLAM et le fameux touché de r’bab de Mustapha Belkhodja sur Touchiat El Kamal, et ça chante à tue tête « tlemcen el aliya, ya mahlak fel souknane … attends arrêtes toi, demande à combien ils vendent les pastèques ! » le délice des traditionnels grillades de ce restaurant à Relizane où nous nous arrêtons déjeuner à chaque fois (l'unique rescapé de l'inspection d'hygiène maternelle) ...

La tête pleine de ces images sublimes de paysages grandioses, je me dis avec une nostalgie que mes 17 ans n'expliquaient pas, c’est beau l’Algérie.


* Douar : hameau


(Suite)

par amine publié dans : Tlemcani's life
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Samedi 4 février 2006


Face à l’unanimisme des prises de positions bien pensantes hexagonales, je me permets, modestement, d’apporter un autre éclairage sur la polémique enflant ces derniers jours au sujet de la publication de dessins d’un caricaturiste danois.


De quoi s’agit il ?


On nous parle du droit pour un dessinateur danois, selon les règles lumineuses de son glacial pays, d'exercer ses talents de caricaturiste, c’est la liberté de la presse.

On ajoute même que, l’interdit islamique de toute représentation du prophète n’ayant pas valeur universelle, ces considérations archaïques n’ont donc pas droit de cité en terre occidentale « évoluée ».


Ma réponse :


Belle démocratie que celle qui autorise l’insulte, la vexation et l’humiliation de plus d’un milliard d’individus musulmans.

N’ayant pas génétiquement la faculté de comprendre le concept de liberté de presse -je suis arabe souvenez vous- je ne vois donc dans ces dessins que de la diffamation gratuite parce que facile, malhonnête parce que vendeuse et médiocre parce que dans l’air du temps depuis le 28 éme anniversaire* de l’assassinat de Salvador Allende et quelques milliers de chiliens par la CIA aidé de ses collaborateurs locaux.

La blessure provoquée par ces dessins est ressentie moins sur un plan religieux que sur un plan identitaire par des peuples systématiquement soupçonnés de terrorisme, de machisme, d’intolérance et j’en passe, des peuples qui en plus de vivre la pauvreté et la marginalisation sociale qui va avec, doivent quotidiennement subir, ici en Europe et plus particulièrement en France, la discrimination raciale à l'emploi, au logement et aux loisirs.

Leur prophète est représenté en terroriste, et comme ô surprise, les musulmans, à l’instar de leurs homologues humains, ont un cerveau et qu’en plus il ne savent que trop bien dans quel monde ils vivent, ils ont compris le message de la caricature : musulman = terroriste et comme terroriste = sous-homme, conclusion : pas besoin de respecter avec des sous-hommes les règles dont on se gausse entre gens biens, bien blancs. Ah, décidément, on n’en a pas fini avec le colonialisme.


De quoi s’agit il encore?

On nous dit, en bombant le torse, qu'il faut faire barrage au totalitarisme musulman, celui-ci voulant imposer au monde sa vision.

On ajoute même, avec l’air arrogant du donneur de leçon, à quel point il est courageux de publier ou republier ces dessins.


Ma réponse (un peu énervé) :


De qui se moque-t-on ? n’est ce pas les USA qui vendent leur “démocratie” à coup de bombes ? n’est ce pas le colonialisme européen qui à peine 40 ans en arrière prétendait imposer un modèle “évolué” aux peuples jugés inférieurs ? N’est ce pas l’occident arrogant et sûr de l’universalité de son modèle qui considère tout ce qui ne lui ressemble pas comme barbare ?

Comment ne pas être choqué jusqu'à l'écoeurement face à l’indécence avec laquelle se posent en chevaliers de la liberté d’expression des personnages médiatiques dont les principes et les valeurs sont apparemment à géométries variables.

Assourdissant fut leur silence sur la violente cabale subie par l’humoriste Dieudonné auteur d’un sketch jugé blessant pour une ethnie !

Muet, quand, au mépris de ladite liberté d’expression, fut interdit de parole Tarek Ramadhan, livré à ses contradicteurs en son absence !

Compréhensifs, quand des chaînes publiques de télévision ont décidé censurer les bavures policières commises au cours  des émeutes sociales de l’automne dernier (oui sociales et non ethniques, dixit  un rapport des RG)


Ma conclusion :


La liberté d’expression est un droit, tout comme l’est la liberté de croyance, sans que l’une ne soit en contradiction avec l’autre, si les religions sont contraintes de respecter la liberté de foi (le coran affirme la liberté de culte « lakoum dinoukoum oua liya dini ») la liberté d’expression dans les médias, elle, se doit de respecter la sacralité que mettent les individus dans leurs religions. Alors, non, on ne peut pas caricaturer Dieu.

 

* 11 septembre 1973

par amine publié dans : Tlemcani's opinion
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Dimanche 29 janvier 2006

Alger, amphithéâtre immaculé plongeant dans l’azur méditerranéen, j’y vis depuis ma naissance, ses trottoirs ont vu sur eux s’écraser mes chaussures ENADITEX (Entreprise NAtional Dial Textile) poussant un petit ballon de fortune composé d’un sachet ONALAIT (Office NAtional dial le LAIT) farcit des meilleurs pages d’El Moudjahid :

« Le frère Houari Boumediene, président du conseil de la révolution qui œuvre inlassablement depuis l’historique réajustement révolutionnaire du 19 Juin 1965 à l’édification d’un état socialiste d’où sera bannie toute forme d’exploitation de l’homme par l’homme, à inauguré aujourd’hui à la ville frontalière de zouj b’ghal, dans la wilaya de Tlemcen, un village socialiste modèle, composé de 14 logements socialistes, d’une école primaire socialiste, d’un dispensaire socialiste, d’un souk el fellah* socialiste ainsi que d’une mosquée socialiste. APS »



Milieu des années 90, adolescent, je suis lycéen sur les hauteurs d’Alger et c’est brillamment que je décroche mon Bac mention « passable d’un cheveu », ceci à la stupéfaction parentale, désespérés au vu de ma nonchalance méditerranéenne, de rentabiliser un jour le colossal investissement en cours particuliers et autres soutiens scolaires.

Le triomphe fut total, puisqu’en plus de réussir là où beaucoup ont déçu, j’eus aussi la satisfaction de voir ma mère, de guerre lasse, abandonner son projet de waada.

Qu’est ce qu’une waada ? C’est la question que tu te poses fidèle lectrice/eur ?

(Suite)

 

* souk el fellah : sorte de supermarché vide.

par amine publié dans : Tlemcani's life
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Jeudi 26 janvier 2006

Bonsoir à toutes et à tous et bienvenue sur mon blog !!
Je me présente, je m'appelle Amine et comme Henri, je voudrais bien réussir ma vie.
28 ans et bien sous tout rapports, je vis à Paris depuis quelques années où un avenir personnel et professionnel palpitant me tend ses petits bras musclés (dixit une "chouwafa" bon marché rencontrée par le plus grand hasard de mes errances maghrébines)
Je vous raconterai lors de longs articles : mes amis, mes amours et surtout mes emmerdes, vous ferai part de mon opinion sur tout et rien, surtout sur rien, vous conterai les subtilités tlemceniennes, algériennes et même mondiales, et tout ça pour la modique somme de rien du tout, parce que franchement, vous le valez bien !!

A très bientôt !

Amine


 
par amine publié dans : Tlemcani's life
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